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石峁遺址是我國已發現的龍山晚期到夏晚期時期規模最大的城址，位於陝西省榆林市神木縣高家堡鎮石峁村的禿尾側山峁上，初步判斷其文化定名為石峁類型，屬新石器時代晚期至夏代晚期遺存。該遺址的考古發掘曾入選“2012年十大考古新發現”、世界十大郊野考古發現以及二十一世紀世界嚴沈考古發現。目前已經出石峁遺址的從體內涵是一座包含皇城台、內城、外城三沈城垣的超大型史前城址，城內面積逾400萬平方米，距今約4000年。此中，皇城台是石峁城址的“焦點區域”，應當具備了晚期宮城性質，即大型宮殿、廟、池苑及做坊的分布區域。

目前資料，石峁遺址骨制口弦琴均出土於皇城台東護牆北段上部的“棄置堆積”內，為皇城台利用期間由皇城台頂部棄置而來。石峁遺址出土的骨制口弦琴制做規整，呈窄條狀，中間有細薄弦片，口弦琴為國內最早弦樂器_台東一般長約8-9、寬逾1厘米，厚僅1-2毫米，初步統計不少於20件，與其共存的還有骨制管哨和陶制球哨。最新的測年數據顯示，這些口弦琴制做於距今約4000年前。

台東人民網5月21日電（李志強）記者從陝西省考古研究院獲悉，正在對陝西榆林石峁遺址的考古發掘過程中，發現了一批主要樂器——口弦琴，該批樂器已經能確定為目前國內所見年代最早、陝西石峁遺址發現4000年前數量最多的弦樂器。

晚期樂器最為主要的發現當屬舞陽賈湖遺址出土的距今8000至9000年的骨笛，為晚期管樂器。台東民宿包棟石峁遺址骨制口弦琴絕對年代距今約4000年，數量達二十余件，台東系目前國內所見年代最早、數量最多的弦樂器，考古布景明確、共存器物豐富、結構完整、特征明確，是音樂史上的主要發現。

通過2016、2017連續兩年的發掘，石峁考古隊正在皇城台發現了數量龐大、品類豐富的各類遺物，包羅陶器、骨器、石器、玉器等主要遺物。除已很是主要的是，正在數以萬計的各類骨器中，還甄別出一批主要樂器——口弦琴。

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現代口弦琴是最小的民族樂器，風行於我國蒙古族、羌族、回族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族、滿族，以及雲南部門少數民族中。國外的愛斯基摩人、印第安人、北歐拉普人、北海道阿依努人等也擅用此類樂器。可見，口弦琴具有廣泛的民族性，為世界上多個民族所利用，連結著人類晚期弦樂器的原型特質，是一種世界性的樂器，承擔著配合的功能——溝通人神六合。

口弦琴正在我國先秦文獻中被稱做“簧”。《詩經·君子陽陽》：“君子陽陽，左執簧，左招我房”。《詩經·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將”。